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农创立的"法相学社"，四川袁焕仙创立的"维摩精舍"等居士团体，皆以研究佛学为己任 ，三时学会研究唯识学成果尤著。韩清净弟子周叔迦在北平创立北平佛教学、中国佛教学院 ，讲佛学于各大学，主编《...的佛学研究事业而言，居士较僧尼起 了更为重要的作用。杨仁山的继承者欧阳渐创办的支那内学院，组织人力研究佛学、整理教 典，为当时国内最重要的佛学研究机构。该院在近30年间培育出了数以百计的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525946964.html
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方式（僧伽食）。食物为含葱蒜，无蛋的素食，非常适合北传僧尼所需。虽然没有台湾的素料，然而近一年来，由于有马来西亚居士团体定期寄伙食费及供斋的缘故，加上此道场的声誉已逐渐提升的关系，现在已改善不少。平常也有居士来打斋及带食物来供养。在生活物资上，很多仰赖泰国、中国大陆、印度和马来西亚进口。缅甸是军政统治的社会主义国家，经济方面还不发达。这里没有工、农业污染，食物多为自然的季节性蔬果，没有药害。饮食供给...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063348838.html
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健全了佛教的各类机构、团体，如改原中国佛教会上海市分会为上海市佛教会，后来又在上海市抗美援朝分会佛教支会的基础上，于一九五四年成立上海市佛教协会；将原“世界佛教居士林”更名为“上海佛教居士林”；原弘化月刊社、佛学书局、大法轮书局合并为上佛教书店；上海佛教居士林、上海佛教净业社、省心莲社、阐化法会四个居士团体联合组建“上海佛教净业居士林”。此外，还新成立上海僧青年联谊会等。 三、对外交流依旧开展。自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174750390.html
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国家和地区。台湾佛教团体大多加入了世界佛教友谊会，世界佛教僧伽会等国际佛教组织。台湾的独立居士团体与佛教外围组织也纷纷涌现，在俗信徒大幅增加，台湾的佛教热绵延不断，长盛不衰。 两岸佛教交流不断扩大 ...寺是台湾最早的佛寺，竹溪寺建于康熙年间，还有法华寺、开元寺、弥陀寺、龙山寺，都是台湾有名的古刹。 台湾佛教的发展经历了不少曲折。1895年日本侵台后，日本佛教团体纷纷派僧侣到台湾“布教”，强制台湾...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242851323.html
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民主化管理思路，应该从佛教协会入手，到地方寺院或居士团体，形成有效管理机制，本着大众推荐，四众弟子共同参与的民主精神（佛教的民主精神叫羯磨制度，有二千六百多年的历史），管理佛教事务。制度化建设是佛教...成为建设小康生活的重要力量，就成了当今必须面对的问题。像原中国政协副主席、原中国佛教协会会长赵朴初居士，就是以在家佛教徒身份，成为党的亲密朋友，对社会对国家作出了杰出的贡献。 报告中还有“鼓励和规范...
道 坚
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以助往生。”本世纪初以来，特别是二三十年代后，净土宗经印光大师等大力提倡之后，更盛行于世。净土寺院及莲社、念佛会等居士团体如雨后春笋般地发展起来，助念团亦相继成立，此期间直到现在，为...限于篇幅恕不再引。
净宗的临终助念方法，是创造临终安详往生、不易被打扰的环境之保证。净宗行人濒舍报时，如果有僧人、居士劝慰、助念，这就是最大的临终关怀。这样，就可以从外界的氛围到内心心态，从一生...
王孺童
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16085459074.html
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心目中的威望。多数僧尼，实际上成了寺庙管理者甚或旅游景点的服务者，整天忙于寺务，没有多少时间修学定慧，具巨大影响力、堪作人格楷模的高僧为数太少。僧主俗从、僧尊俗卑仍被强调，居士团体较50年代以前大大减少...众发起，佛教教团，应由僧、俗二众和合构成，僧俗二众应相辅相成，寺僧中心的结构应当改变。未来的中国佛教，应注重在家，发展在家居士的团体，提高在家众在教团中的地位。王雷泉教授说得好：“人间佛教的理念，如果...
不详
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志同道合的人士，创办了中国历史上第一个民办佛经印刷机构――金陵刻经处，后来又创办了培养高级佛学人才的“祈洹精舍”和研究佛学的居士团体“佛学研究会”。这一切，终于使他在中国近代佛教史上成为一个扭转乾坤的人物。...寻访杨仁山故里(黄山市黄山区名人故居) 在国内外享有盛誉，被学者推崇为“现代中国佛教复兴之父”的杨文会(１８３７―１９１１，字仁山)居士，是皖南石埭岭下杨村(今属黄山市黄山区乌石乡)人。他创办了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16320960342.html
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团体的作用，可以更好地护持三宝、弘扬正法。 要切实做到圆融小大乘、圆融显密教、圆融世法出世法，并不是件容易的事，它需要一大批 有志向有修行的人才。所以，加强佛教自身的建设是当务之急。首先应当注重教育...
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己任，如中华佛学研究所、法鼓人文社会学院的创办也是太虚创办新式佛教教育思路的延伸发展；圣严还提出了“心灵环保”、“人间净土”等既属人间佛教内涵、又把现代人心所思提升为人心正思的理性信仰发展方向。居士团体...”；是“集体(有组织的)时代”，因而僧团组织“要更合理化”(《契理契机的人间佛教》)。居士“论理是(也)可负起弘扬佛法的责任的”，但应有健全的组织，以入世为导向。(《教制教典与教学》)人间佛教的修持“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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